Заметки пилигрима

Всегда мечталось вести дневник... Потом мечталось написать роман. Или хотя бы историю собственного рода. Но поскольку мечтания в моем воспаленном мозгу сменяют одно другое с молниеносной скоростью, все так и осталось на уровне идейном, а писать хочется. Попробую здесь...

суббота, 21 июля 2012 г.

Маленький вклад в великое дело Победы

В судьбе Надежды Алексеевны Карцевой было все: и выжженная степь горя и страданий, и слезы счастья от выпавших на ее долю радостей, величайшей среди которых стала радость Победы в Великой Отечественной войне.
Война застала Надежду Алексеевну тринадцатилетней девочкой, только перешедшей в последний класс Григорьевской семилетки, и сразу, не церемонясь, окунула в вихрь боли, голода, потерь и недетского труда.

В декабре 1941 года жителям Москвы и Подмосковья пришлось бросить все силы на защиту столицы Советского Союза, чтобы не допустить успеха гитлеровской операции «Тайфун». Победа строилась из небольших кирпичиков. Свою лепту (крошечную в океане всей войны, но огромную для детских сил) внесли и григорьевские школьники. Они расчищали заснеженное поле, где располагался временный аэродром польской авиации. В их числе была и уроженка деревни Носово Надя Фатина.

– В 1941 году близ села Григорьевское был устроен полевой аэродром, – вспоминает Надежда Алексеевна. – А с 1943 года здесь располагался центр формирования первых польских авиационных частей «Варшава» и «Краков». Именно оттуда совершали свои первые вылеты многие польские летчики. Был декабрь 1941 года. Решалась судьба Москвы. Заснеженное поле нужно было расчищать каждый день, чтобы летчики могли вылетать на боевые задания. Каждое утро далеко до рассвета мы бежали на конюшню, откуда на двух подводах ехали на аэродром. С семи утра до четырех вечера, без еды, без воды, огромными метровыми лопатами чистили снег. До нас доходили слухи о тех зверских расправах, которые чинили фашисты над неповинными детьми, женщинами, стариками в Белоруссии, Украине, поэтому, напуганные, мы старались принести посильную помощь, чтобы не отдать врагу столицу. Как нас поддерживали сталинские листовки и осознание того, что сам Сталин не покинул Москву с эвакуированным начальством! Эти листовки мы хранили у сердца за пазухой, вновь и вновь перечитывая слова: «Наше дело правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!»

Надежда Алексеевна с гордостью рассказывает о переломе боевых действий в битве под Москвой и о начале контрнаступления 5-6 декабря 1941 года. Именно эта победа Великой Отечественной войны стала залогом будущей Победы 1945 года, но с началом наступательных действий сама война, а вместе с ней голод, непосильный труд и страдания только начинались.

По вечерам после расчистки снега на полевом аэродроме ребята возвращались домой. Зима была лютая, вспотевшие волосы на морозе примерзали к шапке, усталость валила с ног, но до поздней ночи ребята не ложились спать. Пилили всей гурьбой померзшие яблони, топили печи в домах, чтобы старики и малыши могли согреться. Имеющиеся запасы продовольствия делили на всех жителей деревни, включая эвакуированных из Москвы. Особенно старались уберечь грудничков, выкармливая их козьим молоком от «сталинских коров», благо козы были тогда во многих дворах, почти у каждой старушки. Общими стараниями в деревне за всю войну никто не умер от голода.

– Председатель нашего колхоза Константин Петрович Савельев был большим молодцом, – рассказывает моя собеседница. – Колхоз был крепким, имелись кое-какие запасы, например, стадо овец. В особо голодное время председатель организовал в старом амбаре общественное питание. В день зарезали по овечке, варили щи из ботвы с мясом. Кормили всех нуждающихся. С 1943 года стало полегче. Мы работали в огородной бригаде, снабжали фронт овощами всю войну до конца. Чтоб облегчить полив, капусту высаживали по пойме реки. Едва подросшие овощи отправляли на фронт через приемный пункт в Алпатьеве. Зимой, когда кончались огороды, пряли шерсть и вязали бойцам теплые варежки, носки, жилетки. Свято верили в торжество лозунга «Народ и армия едины – непобедимы!»

Послевоенный путь

Первые послевоенные годы были напряженными и голодными. Для обслуживания мелких колхозов в Луховицком районе была организована Машинно-тракторная станция (МТС), и Надежде Алексеевне, известной своим бойким, открытым и честным характером, доверили работу весовщика. Ни одно зернышко не пропадало по пути в колхозные хранилища. В 1953 году Райком комсомола выбрал девушку секретарем комсомольской организации МТС, а 13 марта 1957 года ревностная комсомолка пополнила партийные ряды, минуя год испытательного срока.

Надежда Алексеевна двигалась по партийной линии и 14 апреля 1959 года была назначена освобожденным председателем рабочего комитета совхоза «Астапово». Правда, на деле все оказалось не так красиво, как на словах: молодая коммунистка с семьей из своей ухоженной деревни приехала в грязный, только начинавший строиться поселок, где школа и Дом культуры, как и многие жилые дома, представляли собой бараки без окон. Постепенно поселок расцветал, а совхоз развивался, в чем была заслуга и нашей героини. Позднее Надежда Алексеевна возглавила одну из молочных бригад астаповского совхоза. Бригада Карцевой гремела успехами, была одной из передовых, давая раздоя за год больше чем по полторы тысячи литра молока на одну фуражную корову. Пришлось Надежде Алексеевне поработать и техником искусственного осеменения. И весь долгий трудовой путь этой удивительно энергичной женщины был украшен любовью к русской песне: Надежда Алексеевна прекрасно пела, выступая в клубах соседних селений, принимая участие в строительстве нового астаповского Дома культуры.

Память о герое

Вспоминая военное детство, Надежда Алексеевна, в первую очередь, говорит о своем двоюродном брате Герое Советского Союза Валентине Васильевиче Фатине. Память о герое – только имя, высеченное на Аллее Славы, и несколько строк в «Энциклопедии Луховицкого района» о взятии его подразделением в плен штаба немецкой пехотной дивизии в городе Могилеве 28 июня 1944 года, и о геройской гибели под белорусским городом Скидель. Для Надежды Алексеевны имя брата значит много больше, ведь она помнит красивого темноволосого парня, безгранично любящего лошадей и луховицкие просторы. Двадцатилетний парнишка ушел на фронт добровольцем.

– Валентин такой жизнерадостный и веселый, – делится воспоминаниями сестра героя. – Всегда заступался за меня во время каникул. Живя в Москве, по духу он был очень близок деревне. Любил лошадей, копил деньги, на которые покупал сахар, и мы вместе бегали на конюшню кормить лошадок. Видимо, из-за этой привязанности после школы пошел учиться в военное кавалерийское училище, потом сразу попал на фронт. Валентин сражался геройски, к нам постоянно приходили письма о его заслугах. Мало кто знал, что причиной этой доблести и отваги стала смерть его младшего брата Анатолия. Братья ушли на фронт добровольцами вместе. Анатолий был младше на полтора года и практически сразу погиб. Валя поклялся, что до последней капли крови, изо всех сил будет бить немца и мстить фашистам за брата. Свою клятву сдержал, но пал смертью храбрых, оставив после себя светлую память и убитых горем родителей.

К сожалению, в семье Фатиных не осталось ни старых фотографий, ни фронтовых писем. Все сгорело вместе со старым бабушкиным домом в Григорьевском. Остались лишь воспоминания.

В 2003 году в селе Григорьевское был открыт мемориал памяти польских авиаполков. Стела – для Надежды Алексеевны скромное напоминание о далеком декабре 1941 года. Открытие мемориала собрало множество гостей. Прилетели и польские летчики-ветераны, но Надежда Алексеевна, приехав на торжественное событие, не встретила никого из близких, кто бок о бок с ней трудился на полевом аэродроме.

Эта женщина принадлежит к поколению, которое понемногу, тихими, едва заметными шагами уходит от нас. Люди героические, мужественные, подарившие нам жизнь. Вместе с ним достоянием истории становятся удивительный патриотизм, жертвенность, сплоченность, ставшие залогом Великой Победы. Но от нас, внуков и правнуков поколения победителей, зависит теперь и судьба Родины, и память о тех, кто подарил нам ее.

Фото автора

вторник, 28 февраля 2012 г.

Трудитесь и радуйтесь!

Слово пастыря

Екатерина АНДРОСОВА

Многим людям подвиг Великого поста кажется не по силам. Но понимание ограничения в пище как средства, а не как цели позволяет верно расставить акценты, превращая пост в период духовной сосредоточенности, собранности и радости. О духовном смысле Великого поста мы беседуем с настоятелем Казанского храма города Луховицы протоиереем Николаем Рощиным.

- Отец Николай, что представляет собой духовная составляющая Великого поста?

- Заповедь о посте дана нам самим Спасителем. Мы постимся подобно тому, как Господь сорок дней постился в пустыне. Пост в церковном понимании – это не просто запрет на употребление мясной и молочной пищи, и ограничением в еде он не исчерпывается. Прежде всего, это время духовного труда, сугубой молитвы и особой борьбы со своими страстями. Нужно особенно стараться не давать хода злым мыслям и тем более действиям. Не раздражаться, не гневаться, быть терпеливым. Ограничить и даже исключить развлечения, увеселения. Не забывать о делах милосердия и любви. По возможности посещать больных, помогать нуждающимся, хотя бы добрым словом. И, конечно же, в дни Великого поста всем христианам нужно чаще посещать церковные богослужения, исповедоваться и причащаться.

- Некоторые люди полагают, раз главное – любить ближнего, «не есть» людей, значит можно вкушать какую угодно пищу, потому что «грешно не то, что в уста, а то, что из уст». Получается, пост вовсе необязателен?

- Это заблуждение. Невозможно соблюдать пост духовный, если не ограничивать себя телесно. Животная пища разжигает в человеке определенные страсти. К тому же посты придуманы не нами, а установлены Церковью. Если мы не будем поститься вольно, по своему желанию, нам придется поститься невольно. Отказываясь от этого креста, мы будто бы говорим Господу, что нам по силам крест потяжелее. Тогда могут случиться скорби, болезни. Но не нужно бояться поста! Великий пост, как он ни строг, весь пропитан пасхальной радостью предстоящего Христова воскресения! Не случайно это время называют весной души. Душа освобождается от оков телесных, как природа оживает после зимы. Пост совсем не тяжек, нужно только иметь внутреннее доверие к Богу, просить у Него сил.

- Как поститься детям, беременным женщинам, болящим или пожилым людям?

- Детям можно и нужно поститься с любого возраста, причем ограничиваться не только в пище, но в развлечениях, просмотре мультфильмов, например. Послабления в посте делаются пожилым, болящим, беременным, путешествующим, но на все нужно брать благословение у священника. Конечно, пост нужно нести по силам, но при этом стараться воздерживаться от мясной пищи. Есть и другая крайность, когда православные берут на себя пост чрезмерно строгий, подрывая свое физическое и духовное здоровье. На устрожение поста тоже надо благословиться у духовника, чтобы не навредить, ведь наше тело должно быть нам помощником. Но главный закон у христиан остается один – закон Любви. Стяжание любви к Богу и ближнему – вот цель поста и христианской жизни в целом.

Фото автора

суббота, 11 февраля 2012 г.

Режиссер Степан Миронов: искусство, преображающее мир

Когда молодые талантливые люди делают первые, но решительные шаги в творчестве, вспоминаются слова классика: «Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно». После премьерного спектакля «Дух Рождества», показ которого состоялся 7 января этого года, можно с определенной долей уверенности сказать, что в Луховицах зажглась новая яркая звезда из созвездия театрального искусства. Творчество Степана Миронова, молодого, но талантливого режиссера, буквально год назад окончившего московский университет культуры, ворвалось на сцену районного Дома культуры «Старт» вихрем кристального, чистого воздуха. После успешной премьеры юноша не спешит успокаиваться. Его богатый творческий потенциал, глубокие духовные устремления, наверняка, не раз порадуют и удивят жителей нашего города. О творческих замыслах и назначении искусства мы беседуем с самим Степаном Мироновым.

- Степан, спектакль «Дух Рождества», сценаристом и режиссером которого выступили вы, довольно необычен для нашего города. В постановке практически нет говорящих актеров. Основным способом общения со зрителем является пантомима. Как возникла идея такого спектакля и не страшно ли было выступить в роли режиссера-новатора?

- Особого новаторства спектакль собой не представляет, ведь идея не нова. «Дух Рождества» - моя первая, пока единственная, глубокая и серьезная вещь – поставлен в жанре пластической клоунады. Замысел ворвался в мою голову после просмотра снежного шоу Вячеслава Полунина. Уснуть в ту ночь мне так и не удалось, а на утро уже был готов сценарий. Относительно тематики, я стараюсь брать то, что актуально во все времена для всех народов, так называемые вневременные, общечеловеческие ценности.

- Как вы считаете, спектакль удался?

- На мой взгляд, премьера была успешной. Тому подтверждение – восторженные отклики зрителей. Я старался делать спектакль универсальным: содержательным для тех, кто смотрит вникая, и визуально ярким, эффектным, с красивыми костюмами и тщательно подобранной музыкой для детей и тех зрителей, которые пришли отдохнуть и развлечься. А вот финал никого не оставил равнодушным. В зале завертелась такая веселая кутерьма! Взрослые вместе с актерами и детьми бросали друг в друга бумажными снежками, огромными воздушными шарами. В зале царил дух Рождества – дух радости, единения, любви.

- Как ваша мама, известный в городе сценарист и режиссер Лариса Миронова, оценила ваш творческий дебют?

- Мама не просто поддерживала меня в создании спектакля, она всячески подстегивала меня, одобряя все задумки и начинания. Я спрашивал совета у нее, потому что жанр непростой и мне было непонятно, будет ли это понятно другим.

- Какие обязанности предполагает должность заведующего отделением театрального искусства, которую вы занимаете в РДК «Старт»?

- Помимо участия в постановке различных мероприятий в качестве режиссера, помощника режиссера, актера или ведущего, я взаимодействую с театральными студиями района, хотя их не так уж много, фактически одна. И конечно, занимаюсь с ребятами своей театральной студии «Alegria». Как и сами артисты, театральная студия молодая, но у нас серьезные планы. Мне хотелось бы создать театр не столько классический, хотя классические постановки у нас тоже будут, сколько интерактивный уличный театр. Меня безумно привлекает этот жанр своей непосредственностью, живостью, свежестью.

- Что представляет собой интерактивный уличный театр, о котором вы говорите?

- Все просто. Без афиш и объявлений, соответственно без билетов и посадочных мест, в неожиданном месте в неожиданное время на улицах города появляются актеры и начинают разворачивать театрализованное действие, вовлекая в него прохожих. Это направление интересно своей неожиданностью, ведь именно от случайных людей на улице зависит развитие событий, повороты сюжета. А еще это очень важно для самих людей, поскольку мне хочется, чтобы люди не столько что-то понимали, разумом вникая в суть происходящего, сколько чувствовали, эмоционально переживали, осознавая вдруг, что они важны в этом мире, что они нужны даже совсем незнакомым уличным актерам. Чувствовать себя нужным, понимать, что ты не одинок, - это самое дорогое для человека, я считаю.

- Не страшно ли юным актерам вовлекать в действие зрителей, случайных прохожих, ведь можно нарваться на агрессию?

- Безусловно, для интерактивного действия нужна определенная смелость и уверенность в себе. Нужно быть тонким психологом, чтобы суметь дать случайному человеку именно те эмоции и те чувства, которые вызовут в нем доброжелательный отклик. Для этого самим актерам нужно обладать четкой системой ценностных координат, иметь свое сложившееся мировоззрение, хотя в их возрасте это непросто. С ребятами я как раз работаю в этом направлении. Беседую с ними, задаю им вопросы, чтобы они задумывались, принимали или не принимали что-то для себя. Вообще я не люблю работать в классической схеме «педагог-ученик», стараясь быть ребятам другом. Никому ничего не навязываю, а просто даю то, что знаю и умею сам.

- Степан, вы сказали, что в вашей компетенции взаимодействие с другими театральными студиями района. Как вы оцениваете ситуацию с театральным искусством в сельских поселениях?

- Ситуация отнюдь не радужная. Фактически театральная студия есть лишь в Ловцах – это ловецкий народный театр, и наше сотрудничество пока ограничивается знакомством с творчеством друг друга. Надеюсь, что мы будем общаться, делиться опытом, вместе посещать театральные фестивали, необходимые для поддержания творческого тонуса. В остальных поселениях нашего района тоже хотелось бы видеть театральные студии, но это зависит от наличия в этих поселениях творческих людей, которые смогли бы стать руководителями, а также от желания жителей участвовать в театрализованных представлениях.

- Современная молодежь, особенно творческого склада души, зачастую стремится остаться в столице, вы же вернулись в родной город. С чем это связано?

- В Москве я не стал оставаться сознательно, в то время как практически все мои сокурсники мечтали об этом. Я же никогда туда не рвался: не люблю мегаполисы и суету. Люблю наш город, нашу природу, когда в любой момент можно выйти в поле или в лес. На природе я морально отдыхаю, успокаиваюсь. При виде красивых природных картин любовь во мне расцветает и мне становится радостно.

Кроме того, в начале четвертого курса я поставил себе задачу как-то повлиять на жителей нашего города, помочь тем, кто привык мыслить категориями лишь физического бытия, задуматься о явлениях духовного свойства. Поэтому мне особенно дорого то, что после спектакля «Дух Рождества» люди звонили, уточняя что-то в содержании спектакля. Это значит, что они заинтересовались, задумались. Даже если один человек, выйдя из зала, что-то вынес и изменил в своей жизни, это уже достижение для меня и моих ребят. Значит, мы смогли изменить кого-то в лучшую сторону, а это главная награда для меня.

- Какие московские театры повлияли на ваше творческое самосознание?

- В Москве я смотрел не так много спектаклей. Понравился Театр на юго-западе своей камерностью и тем, что у театра есть свой собственный стиль. Даже в подвале, среди труб и металлических декораций прекрасно чувствовался «Царь Эдип». А вот постановка горячо любимой мною рок-оперы «Иисус Христос – суперзвезда» в театре Моссовета впечатления не произвела и даже расстроила. Может быть, я ожидал чего-то большего от постановки. Кстати, мои режиссерские успехи начались именно с этой рок-оперы. Мои работы по режиссуре стали входить в показ с тех пор, как на третьем курсе я поставил «Тайную вечерю» из «Иисуса Христа – суперзвезды».

- Степа, у вас так много увлечений: фотография, графика, историческое фехтование, гитара… Вы не жалеете о сделанном профессиональном выборе?

- В дипломе у меня значится специальность «режиссер-педагог», и меня все устраивает в этой записи. Я люблю фотографировать, особенно природу. В свое время сильно увлекся графикой, посещал студию Юрия Тришина. Но судьба в лице Любови Николаевной Амплеевой, давшей целевое направление в университет культуры, распорядилась иначе, и я рад этому, ведь я вырос на сцене. Сцена – эта моя жизнь.

Фото из архива Степана Миронова

пятница, 10 февраля 2012 г.

Дух Рождества в Луховицах

В день празднования Рождества Христова на сцене районного дома культуры «Старт» состоялась неожиданная премьера, оставившая неизгладимый след в душе как детей, так и взрослых.

«Дух Рождества» - спектакль с таким названием был принят зрителями на ура. И дело не в столичных звездах: актеры спектакля - луховицкие школьники. Не в замысловатых и дорогих декорациях. Шкаф, два бордовых кресла и заснеженная ель – вот весь антураж, несущий, кстати, весомую смысловую нагрузку, ибо каждое ружье на сцене выстрелило. Даже слов со сцены прозвучало немного, ведь сценарист и режиссер спектакля Степан Миронов (он же заведующий отделением театрального искусства в «Старте») предоставил на суд зрителей детище в особом жанре пластической клоунады.

- Пластическая, или как ее еще называют, философская клоунада, отличается тем, что при всей немногословности, действие раскрывает глубокую идейную подоплеку, заставляющую зрителя думать, - поведал посетившим премьеру гостям автор спектакля. – Мне кажется, что развлечений в наше время более чем хватает, искусство же призвано не только развлекать, но заставлять думать, сопереживать. Мне хотелось, чтобы зрители ушли домой наполненные, еще раз задумавшись над такими ценностями, как любовь, семья, добро.

Мысль семейная стала основной мыслью спектакля. Наверняка, это неслучайно, ведь Рождество – самый семейный, уютный и волшебный праздник, вновь напоминающий каждому из нас, что любовь, доверие, взаимопонимание – то, без чего невозможно семейное счастье. В форме пантомимы были прекрасно переданы равнодушие и жестокость родителей, одиночество и потерянность ребенка; мир детских грез, фантазий, наполненных добрыми друзьями и страшными монстрами; торжество любви, семейного тепла и единения, ведь в каждой сказке Добро непременно побеждает Зло.

Со своими непростыми ролями блестяще справились юные актеры совсем молодой театральной студии «Alegria». Спектакль порадовал оригинальными костюмами, выполненными костюмером РДК «Старт» Ольгой Орловой. Но самым ярким и запоминающимся стал финал – апогей интерактивного действа. Во время всего спектакля актеры активно вовлекали зрителей в свой мир, стирая границы между пространством сцены и зрительного зала. Но финал был просто ошеломляющим! Настоящий праздник детства, радости, беспечного веселья вихрем закружился в водовороте общей игры в бумажные снежки и в перекидывании гигантский воздушных шаров. По залу разлеталось импровизированное конфетти, актеры из пушки палили снежками в зрителей. Зрители, не оставаясь в долгу, отвечали меткими бросками в актеров, а затем и друг в друга. Взрослые забыли о том, что давно не дети и хохотали от души вместе со своими малышами. Малыши заполнили сцену – словом, все перемешалось в общем веселье! Дух Рождества озарил каждую душу светом и радостью. Остается поблагодарить режиссера спектакля Степана Миронова и его помощников и ждать новых интересных встреч.