Оптический театр Сергея Зорина: история нашего знакомства

Сергей Михайлович Зорин

Когда меня спрашивают, что такое оптический театр, я немного теряюсь и не знаю, что ответить. Нужно определиться хотя бы для себя самой, что же это за феномен, как я его понимаю и чувствую.

Первое знакомство состоялось в мае нынешнего 2011 года, когда Сергей Михайлович Зорин – изобретатель, создатель, идейный и художественный руководитель театра – показал нам с мужем ряд спектаклей. Более внимательное и спокойное знакомство произошло уже в августе, после того, как все мы вновь оказались на Светлояре.

В этот раз Сергей Михайлович не рассказывал много о вреде цифровой картинки для мозга человека, а просто дал посмотреть свой первый спектакль под названием «Святая Русь». На сегодняшний день количество программ-спектаклей в оптическом театре Сергея Зорина составляет 54 наименования, но «Святая Русь» так и осталась первой, любимой, самой животрепещущей. После каждого показа данной программы автору и исполнителю приходится выжимать свою рубашку – так волнует его тот свето-звуковой поток, который он проецирует на экран.

По словам Зорина, «Святая Русь» живет какой-то своей, отдельной от него жизнью, и сколько бы автор ни пытался изменить свое детище, внося новые слайды или придумывая иной звуковой ряд, спектакль не впускает в себя никаких нововведений. Так и живет с 1969 года в своем первозданном виде. Но о «Святой Руси» чуть позже, прежде надо понять, что такое оптический театр.

Так что же такое оптический театр? От Сергея Михайловича можно услышать слова «свето-звуковая графика», «световая динамика» и прочие подобные околонаучные термины. Высказывания людей, чье мнение дорого создателю феномена оптического театра, метафорично характеризуют данное явление, как «Окно в тонкий мир» (Святослав Рерих), «Странствие в мир собственной души» (Александр Тарковский), «Нечто выше слов» (Анна Овчинникова-Новочадовская). Эти красивые метафоры передают индивидуальные впечатления от увиденного, тем не менее, не раскрывают сущности явления. Опуская красивые высказывания, объясняю для себя феномен оптического театра следующим образом: выражаясь грубым языком современности, назову спектакль оптического театра неким слайд-шоу. Но сразу оговорюсь, что с компьютерной версией слайд-шоу наш театр роднит лишь принцип смены слайдов: на экране (экранах) один за другим появляются статичные картинки, благодаря различным переходам объединенные в некий динамический смысловой поток. Смена слайдов семантически соответствует звучанию фонограммы. Но! Если компьютерное слад-шоу сделано раз и навсегда, после чего механически воспроизводится сколько угодно раз, то показ спектакля в оптическом театре Сергея Зорина – каждый раз живой процесс словно бы игры на музыкальном инструменте. Все зависит от сердца, души, настроя и степени отдачи исполнителя. Иначе говоря, если рубашка исполнителя после показа сухая, значит, он выполнял свою функцию чисто механически. В таком случае и до реципиента тоже вряд ли дошел глубинный смысл представления. Заслуга Сергея Зорина, на мой взгляд, в том, что за много лет до появления компьютерных слайд-шоу, этот человек изобрел такой простой и в то же время необычайно сложный способ разговора со зрителем.

Оптический театр – это не просто хаотичная смена слайдов. Все в этом потоке подчинено общей задаче, если хотите даже идее. Каждый слайд, иначе говоря, каждый кадр обладает неповторимым индивидуальным смыслом и, будучи наделенным своей собственной смысловой нагрузкой, он органично вписывается в общее семантическое звучание программы. То же и со звуком. Будь то колокольный звон, церковное пение, классическое произведение – все включено в общую идейную логику. Так и должно быть в живом систематичном организме: каждая клеточка значима сама по себе и в то же время без нее немыслима работа целого.

Возвращаясь к « Святой Руси», особо отмечу эту смысловую насыщенность отдельного кадра: полный любви и скорби взгляд преподобного Сергия, обезглавленный и поруганный храм, сломанное дерево… и как гармонично отдельные слайды включаются в общий поток! Особенно поразила идея троичности: Пресвятая Троица, три свечи, три оконные арки в стене храма плавно сменяют друг друга, усиливая идею творца.

Особое значение для переживания катарсиса имеет музыка, тот звуковой поток, который освящает всю идею спектакля. В «Святой Руси» звуковой поток безупречен. Захватив в начале, не отпускает до самого конца. И хотя препарировав произведение, можно найти всего лишь четыре музыкальных произведения да 44 слайда, в итоге мы видим глубокое законченное свето-звуковое произведение, которое действительно приводит тебя в мир собственной души, в твой внутренний мир.

Другие спектакли Сергея Зорина, а их, как я уже сказала, более пятидесяти («Дети Вселенной», «Водный мир», «Атлантида. Египет. XXI век», «Реквием» и десятки других) также заслуживают пристального внимательного взгляда, но мне довелось познакомиться отнюдь не со всеми. Смею надеяться, что знакомство продолжится.

Сегодня Сергей Михайлович Зорин гостит на Светлояре. Впрочем, почему гостит? Вот уже который год основатель «Оптического театра» живет на Светлояре в теплое время года. Привела его сюда не только красота и святость здешних мест, но и идея создания на Владимирской земле нового оптического театра. Такого, которого Россия еще не знала. По грандиозности своей театр должен превзойти свой предшествующий приют на территории МЦР в Москве. По своей сути театр должен стать одним из центров не только культурного, но и духовного просвещения. Дай Бог сил и терпения на этом трудном пути. Мечта обязательно станет реальностью, но для этого нужно много работать.

Воскресенское Поветлужье

Почти неделя на Светлояре… Впечатлений много, но много в них противоречий… Никак не можем определиться, решить, нравится нам или не очень, хотим мы сюда переехать или нет. Лодку раздумий штормит от полюса к полюсу: то на душе разливается благодатное настроение принятия наших жизненных изменений, то одолевают крепкие сомнения и тянет домой. Особенно удручает видимое отсутствие деятельности, которую нам обещал Алексей Борисович. Но в дни неожиданно насыщенные, наполненные встречами, путешествиями, знакомством с районом становится радостно и мирно. Одним из таких вечеров стало наше неожиданное странствие в «Ноев ковчег» Пироговых в Троицком.

Пятое августа. Чудесный ясный день клонился к вечеру. Опускающееся долу солнце предвещало очаровательный закат. Мы гуляли в пшеничном поле после дневного Фомушиного сна, как раздался звонок Алеши Грозы с неожиданным предложением прокатиться до Лесного озера и усадьбы Пироговых. Решено – едем, благо совсем рядом от их сказочного дома в соснах над Люндой (тут бы я поставила смайлик).

Сначала посмотрели Лесное озеро, в миру больше известное как озеро Голубое. Скорее деловая встреча: нужно написать материал о созданной на бывшей старице Ветлуги базе отдыха. База пока весьма импровизированная, хотя для активного, спортивного и комфортного отдыха вполне солидно: надувные аттракционы, пляжный волейбол и бадминтон, катамараны, байдарка и каяк, да просто хороший спуск к воде! Песочный пляж, пусть и небольшой, но ножки малышам покалить вполне достаточно. Катя со Светиком позируют для Алешки на катамаране и водном велосипеде. Доброславик с Фомушей обследуют территорию: батуты, песочницы… Я беру интервью. Едем дальше…

Лесное озеро

Направляемся в Троицкое, но по дороге попадается много других удивительных мест. Особого очарования подливает разливающийся (тут тоже смайлик) над Ветлугой закат. Вот деревня Глухово – глухая в общем-то деревня, если бы не церковь. Свеженькая, только срубленная, бревенчатая церковь-красавица! Рядом хозяйственные постройки в том же бревенчатом исполнении. Отличная детская площадка. Алеша говорит, что священник этого прихода, отец Роман Архипов, замечательный человек. Что тут сильная воскресная школа, да и матушка у отца Романа под стать супругу: умница, педагог, музыкант. Здорово, что и в наш век находятся меценаты, готовые дать своей малой родине такую красоту!

Наш путь лежит в Троицкое. Путь красивый, неблизкий: Воскресенское Поветлужье удивляет просторами и девственностью природы. Здесь по ночам выбегают лисы, а коршуны (или луни) так бесстрашны, что не улетают с дороги даже при виде приближающегося автомобиля. Наверное, когда-то в здешних лесах бродили волки, а может и мишки косолапые. Заворачиваем по дороге вдоль очередной деревушки – неожиданно открывается удивительный вид на Ветлугу. Алексей Гроза называет Ветлугу одной из красивейших рек в Европе. Достаточно того, что эта река старше самой Волги-матушки, что свое летоисчисление она берет аж с предыдущей эры! Вдоль Ветлуги селились первые поселения древних людей. На высоком берегу реки близ деревни Русениха ученые-археологи обнаружили стоянку первобытного человека ананьинской культуры. Она так и называется «Русенихское городище». Рядом, буквально в километре, следы марийцев - после раскопок марийский могильник был сохранен и музеифицирован. Получился настоящий Музей эпох! Так он и называется. Одни раскопки обнаруживают следы прошлой эры, другие – нашей, но тоже очень древние. Хотя самым впечатляющим, конечно, является удивительной красоты вид на Ветлугу, особенно когда смотришь на нее с высокого берега.

Старица Ветлуги в Раскатах

Ветлуга на закате особенно хороша. И в Троицком, куда мы прибыли, догоняя последние лучи заходящего солнца, вид на Ветлугу открылся просто великолепный. Хорошо сидеть теплым вечером под сенью старых деревянных храмов – Троицкая церковь насчитывает ровно три столетия. Ее не закрывали, не глумились над ней в годы лихолетья. Рядом зимняя церковь, освященная в честь святых Зосимы и Савватия соловецких. Сидишь у подножия церкви и любуешься кокетливым изгибом извилистой реки. Но пора заглянуть в «Ноев ковчег» Пироговых!

Храм в честь Зосимы и Савватия соловецких

А это отделенная история. Александр Пирогов, подобно многим сильным духом людям, сбежал из опостылевшего города на лоно природы. Но сбежал не просто так, а со смыслом. Вместе со своей супругой на берегах Ветлуги (сначала в Благовещенском, а затем в Троицком) создал он конный клуб «Серая лошадь». Это не просто конный клуб, это база отдыха, где можно активно и красиво провести время: насладиться уединением в красивейшем уголке Нижегородской области, проехаться верхом, пройтись на байдарке. Увлечение хозяев для заработка, но в большей степени для души. От широты душевной, от любви к живому завели в своем хозяйстве Пироговы и лошадок, и оленей, и лосей. Сколько пернатых! Фазаны, уточки, курочки разных мастей и породы. Словом, каждой твари по паре. Пройдешься вдоль полесья, подойдешь к коням – теплым паром дышат в руки их мягкие мордочки. Жеребята жмутся к старшим, а взрослые кони бесстрашные: подходят, тыкаются теплыми мордами в руки – радостно!

"Серая лошадь"

Между тем, солнце закатилось. Детки утомились, напившись горячего чаю, заботливо прихваченного Катюшей, уснули на обратном пути. Едем домой уже ближе к полуночи с тем, чтобы утром встать и отправиться встречать рассвет на Светлояре (в этом месте снова смайлик, потому что на рассветы сил хватает только у папы Леши).

Светлояр на рассвете

Зов ополчения

Уже несколько лет 4 ноября, в день празднования Казанской иконы Божией Матери, Россия с гордостью вспоминает ратный подвиг князя Дмитрия Пожарского и Козьмы Минина, собравших народное ополчение и освободивших Москву от иноземных интервентов. Но далеко не каждый россиянин, более того, не каждый житель Нижегородчины знает, где собиралось народное ополчение 1612 года. Не каждый знает, что это историческое, можно даже сказать героическое место – село Пурех Чкаловского района - является вотчиной князя Пожарского. Сегодня, спустя 400 лет с тех смутных времен, село Пурех вновь становится сердцем ополчения, но на сей раз ополчения музыкального.

Мероприятие такого уровня невозможно было обойти стороной, пусть даже состоялось оно не в нашем, а в Чкаловском районе. Просто обращение к историческим корням русского человека, воспитание его в лоне национальной культуры актуально для каждого россиянина. 22 июля в селе Пурех Чкаловского района Нижегородской области состоялся первый Международный фольклорно-этнографический музыкальный фестиваль «Зов ополчения». Почему у фестиваля, призванного возродить подлинную народную фольклорную культуру, столь воинственное название, объясняет один из организаторов уникального в своем роде мероприятия главный редактор агентства экономической информации «AGIA» Роман Гоголев:

- Наш фестиваль посвящен не просто фольклорной традиции, но прежде всего, русской мужской песенной традиции, связанной с ратным подвигом. Долг перед отчизной, любовь и готовность сложить голову за Родину отличают настоящего гражданина своего отечества, вот почему нам захотелось обратить внимание именно на военно-историческую песню.  А дальше стало все понятно: ополчение – это Пожарский, это место сбора народного ополчения 17 века – село Пурех. «Зов ополчения» сосредоточен вокруг исторической песни, былинной песни, что, по-моему, является золотом фольклора, его сердцем. В наш довольно прагматичный век, в век сгущающихся глобализационных процессов это еще и ополчение культурное, восстающее против засилья массовой пошлости и культурной унификации. Традиционная культура сегодня под угрозой, и наш фестиваль – небольшой шаг на пути возвращения к истокам, к корням.

- Зов ополчения - это зов предков, - вторит Роману Гоголеву идейный вдохновитель и художественный руководитель фестиваля знаменитый музыкант Сергей Старостин. – С обществом, которое не уважает своих предков, которое глумится над своей историей, разменивая золото вековой традиции на сиюминутную пыль массовой развлекательной индустрии, явно что-то не в порядке. Фестиваль «Зов ополчения» призван возвратить утраченную ценность древней, подлинной фольклорной культуры, не псевдофольклорной музыки, оказывающейся просто напросто государственным заказом в поддержку той или иной идеологии, а настоящей исконной фольклорной традиции, идущей из глубины веков и сердец наших предков.

 праздничный день на центральной площади Пуреха раскинула свои красочные палатки ярмарка «Город мастеров». Искусные ремесленники давали мастер-классы желающим овладеть азами керамики, росписи деревянной игрушки, традиционной куклы, вышивки и другим ремеслам. Неподалеку от основных действий расположились шатры нижегородского клуба исторической реконструкции «Шторм». Ребята продемонстрировали искусство ведения боя и владения историческим оружием. Но красной нитью через фестиваль протянулась народная музыка. Зрители услышали исторические, военные, казацкие песни, баллады, былины и сказы, посвященные ратному подвигу и его героям. Участие в музыкальном марафоне приняло множество профессиональных и самодеятельных фольклорных коллективов из разных регионов России, а также стран ближнего и дальнего зарубежья. Кульминацией фестиваля стал гала-концерт, изюминкой которого явилось выступление проекта «Этносфера» Сергея Старостина. Проекты «Душеполезные песни на каждый день» (Москва-Санкт-Петербург), «Виртуальная деревня» (Россия-Украина-Белоруссия-Германия), детский фольклорный ансамбль «Веретенце» - все это и многое другое стало настоящим открытием подлинной фольклорной песни, тем более что многие фольклорные коллективы добывают себе материал для исполнения, скитаясь по деревушкам да селам, собирая по крупинкам драгоценное музыкальное наследие наших предков.

Остается только пожелать, чтобы первый Международный фольклорно-этнографический фестиваль «Зов ополчения» был услышанным и стал традиционным, собрав ценителей древней русской культуры и в следующем году.

Екатерина Воронина

Фото Алексея Андросова